道德经的道就是顺其自然(老子复归正道万事方清)

道德经的道就是顺其自然(老子复归正道万事方清)(1)

一、明白了这一点,你的生活更通透

“万物并作,吾以观复。”老子对这个世界的观察视角是很独特的,他说万物都在自地运转着,这也就是所谓的世象纷繁。

老子告诉我们,在观察这个复杂的世界时,要从“复”这一点上来观察,所谓“复”,也就是循环往复,而这其中又蕴含着什么奥妙呢?

“夫物云云,各复归其根”,这是老子给出的解答,他说,虽然世间万物纷纭变幻,但总是各自回归到他们的根源上,这就是“复”的奥妙。“夫物云云,各复归其根。”这实在是概括力极强的一句话。各种事物,变来变去,但总会有一个根本贯穿于其中,也就是所谓的“万物不离其宗”。

最为常见的一个例子,水会转化成雨、雪、冰、霜等各种形态,但是它的本质是不变的,再如,人们常说的“落叶归根”和“落红不是无情物,化作春泥更护花”。美丽的花瓣虽然从枝朵上落下了,但是它们并非是无情的,因为落下之后,这些花瓣又化作了春泥,从而有滋养了其他的花朵。花朵从泥土中滋生出来,损落后又化归为泥土,这就是事物的循环往复。

所以说,明白了事物的循环往复这一根本的规律,对世间的很多问题也就会看得很通达了。

道德经的道就是顺其自然(老子复归正道万事方清)(2)

二、塞翁失马,焉知非福

很多人可能都有过这样的感受,曾经在当时看得很重要的一些事情,过去了一定的时间之后再回过来看,可能也就觉得很无所谓,至少不会像当初的感受那么强烈了。其实,我们可以静下心来想一想,一些事情对我们自身的影响到底有多大?他们所带来的影响究竟是正面,还是负面的?

“塞翁失马,焉知非福”是中国一个非常普及的典故,可以将其看作是老子“福兮祸所伏,祸兮福所倚”之论述的形象演绎,而福祸之间的相互转换,不也正体现了世间万物循环往复的道理吗?

万事万物循环往复的规律,在纷繁复杂的世界里短暂迷失,而最终回归正道的思想,对人们有着重要的启发。它告诉我们,要认清和把握事物发展的基本趋势,不可逆流而动。

在生活中,有人感叹这个世界太复杂。其实,物质世界表面上茫然无序,实际上是有客观规律可循的,这样才能复归正道,不至于随波逐流。如果违犯客观规律,违背大道,只能自取灭亡。

道德经的道就是顺其自然(老子复归正道万事方清)(3)

三、人要顺应“安时处顺”的宇宙之道

唐代文学家柳宗元有一篇寓言叫作《临江之麋》:临江地区有个人,得到了一只小麋(鹿的一种)将他带回家蓄养。这个人家里还养了一些狼狗,这些狼狗见到小麋,一个个都垂涎欲滴,想要吃掉它。

主人对此感到很愤怒,大声呵斥了这些狼狗,而且此后还亲自抱着这只小麋给那些狼狗们看,以显示自己对麋鹿的喜欢,让他们也好好对待这只小麋,又让小麋和狼狗们一起玩耍。

后来,这些狼狗也都遵从主人的意思,对小麋很友好。这只小麋长大了些,因为自己长期生活在狗群之中,就忘记了自己是一只鹿,而以为狼狗是和自己同类的好朋友,就对狼狗们非常亲昵。

那些狼狗呢,因为不敢违背主人的旨意,所以对麋鹿也很友好,尽管如此,他们偶尔还是会不自觉的舔舔舌头,内心之中颇有垂涎之意。

三年之后的一天,这只麋鹿出门到外面去玩,看见岛上有很多其他人家养的狼狗,它以为这些狼狗也是自己的朋友,就走过去与他们玩耍。这群狼狗见一只麋鹿主动向他们走了过来,心中大喜,立时就凶猛地扑过去一起将它给吃掉了。

而这只麋鹿到死的时候,也没明白这究竟是怎么一回事。它怎么会得到这么悲惨的结果呢?因为它的行为违背了狼狗是麋鹿的敌人这一常理,所以造成了自蹈死地的悲剧。

,

免责声明:本文仅代表文章作者的个人观点,与本站无关。其原创性、真实性以及文中陈述文字和内容未经本站证实,对本文以及其中全部或者部分内容文字的真实性、完整性和原创性本站不作任何保证或承诺,请读者仅作参考,并自行核实相关内容。