梅山七怪分别哪七个动物(民间传说中动物)

作者:徐贤柱

“邬子”、“苦邬子”

邬(wu)子(土音与袜子相同)。这种鸟,白色羽毛,几乎不大叫唤,群居,很少单独行动,很少戏水,喜欢僻静,喜登大树,没有大树,它就迁徙。1958年以前湾塘公社管岭大队五松生产队有一棵古树,枝丫参天,上面常年生活着一群邬子,古树锯倒烧窑炼铁,邬子不知去向。

梅山七怪分别哪七个动物(民间传说中动物)(1)

小白鹭(来源 | 图虫创意)

最近,张母桥镇八里桥大官塘后稍板山脚下的树林里,发现了一群。这里虽然没有大树,但这里没有喧闹,特别幽静,适宜他们生活。

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白鹭(来源 | 图虫创意)

“邬”,虽有这个字,但没有这个义项,这是本文借用来作为这种鸟的称谓,因为它读“wu”,又有“鸟”字旁,符合汉字造字规律,姑且用之。这鸟学名叫白鹭。

万佛湖镇的“沃孜”村,本名叫邬子树。证明古时候这里古木参天,阴翳遮日,有成群结队的邬子在这里安家。从邬子树直到七门堰口,古时候还有个名字叫“大海”,更证明这里没有人烟,没有喧闹,安宁静谧,正是邬子理想的栖息之所。现在称作“沃孜”,把两个完全不相干的字硬砌在一起,毫无文化内涵,真是蹩脚得可以。

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沃孜树(摄影 | 徐贤柱)

苦邬子,是跟邬子完全相反的一种鸟。羽毛黑色间白,飞起来就赶紧落下,不会远飞,但是善跑;生活在离村庄不远的灌木、草丛或者水塘的茭瓜丛中,端午前孵出小雏。每次产卵,像母鸡一样叫唤,卵有小鸡蛋大小。一生蛋之后就叫“苦—哇—”,“苦—哇—”,人们据其叫声取名。秋天,这种鸟不知去向。

现在,似乎没有这种鸟了。

小杜鹃——杨贵六

传说啼血的是指四声杜鹃。它口腔上皮和舌部都是红色,古人误以为它是啼得满嘴流血,高歌之时,正是杜鹃花盛开之际,所以就说杜鹃花的颜色是杜鹃鸟啼血染成的:“杜鹃花与鸟,怨艳两何赊。疑是口中血,滴成枝上花。”

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杜鹃花(来源 | 图虫创意)

李时珍研究得出:“杜鹃出蜀中,今南方亦有之,状如雀鹞而色惨黑,赤口有小冠。春暮即啼,夜啼达旦,鸣必向北,至夏尤甚,昼夜不止,其声哀切。田家候之,以兴农事。惟食虫蠹,不能为巢,居他巢生子,冬月则藏蛰。”

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李时珍(来源 | 东方IC)

杜鹃为催人“布谷”而啼得口干舌苦,唇裂血出,看得出,它对工作真的负责。

老百姓把这种鸟称作“王八插棵”,童谚说:“郭郭郭哥,王八插棵,麻油炒饭,哪有许多?”此鸟俨然是个财主,把弯腰趴在田里插秧的农民蔑称为“王八”,还颐指气使地说:“麻油炒饭,吃了一回就够了,哪有许多?”教训农民不要不知足。

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杜鹃鸟(来源 | 图虫创意)

为什么会这样呢?因为它一开叫,农民就要像王八一样爬在田里插秧。乡域还有一种三声杜鹃,俗称“杨贵六”。它的叫声就是“杨贵——六~~”比“四声杜鹃”的声音更尖一些,更凄厉些。夜深人静的时候,听了它的叫声,心肠再坚硬的人也会潸然泪下。据说,她的丈夫出外经商,再没回家,她思想不过,就化为杜鹃出外寻找,日夜呼叫着丈夫的名字,但始终没有找着。而农民听了它的叫声,就知道要抓紧布谷了。

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杜鹃鸟(来源 | 图虫创意)

传说,王八插棵含着茶花回南方去,杨贵六含着稻花回南方去。

子虚乌有的动物——班狗、舔子

说班狗是野兽,清代光绪丁未(1907年)的《舒城县志》上没有,1993年出版的《舒城县志》64页第一章第七项“野生动植物”中第3行,第一次把班狗列为动物。这个提法,值得商榷。

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《舒城县志》关于野生动植物记录

班狗,只在民间传说中听说过,说:“老山里头有一种班狗,几十个一道,良心好的人走晚路,你不要害怕,自然就有班狗来送你。它们跟在你后边,一点儿声音也没有。你只管走,等你到了家,它们又悄悄地走了,再去送下一个走晚路的良心好的人。切切要记好了,路上,千万千万不要回头看,你一回头,它们以为你到了家,就回去了,不送你了。”

这种班狗,从来没有人看见过,只在人们的口头上这么传说。

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班狗不是狗,传说的动物(来源 | 图虫创意)

仔细推敲这个传说,应该只是老人对晚辈的一种教育、一种心理安慰而已。一、教育后人要善良,要做好人,连野兽都帮助好人哩;二、只要你是好人,不要怕走晚路,自然有班狗护送,它们就悄悄地跟在你身后,你还怕什么呢?所以才特别强调不要回头看,倒并不是真的一回头班狗就走了,而是你一回头,看见身后什么都没有,根本就没有什么班狗。在那深更半夜、深山老林里,你孤零零的一个人,岂不是顿时浑身紧张起来?恐惧心理一产生,不出事才怪哩。老人们知道,之所以走晚路,一定是迫不得已,那么,怕又有什么用?只不过徒给走晚路的人增加恐惧,所以臆想出这么一种神奇的动物,安慰走晚路的人。为了让晚辈坚信不疑,还特别强调它们一点儿声音也没有,还特别强调千万不要回头看。

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夜路,是传说“班狗”出没的地方(来源 | 图虫创意)

没有声音,说明没有人听见过;不许回头,说明没有人看见过,既没有人听见过,又没有人看见过,所以,班狗只是在生产力低下的时代,人们憶想出来的一种抵抗心理恐惧的产物,世上是没有这种动物的。把它作为动物写进县志,属于不够慎重吧。

传说还有一种动物叫——舔子,抓到了人,不嘶不咬,只用舌头舔人的后背,被舔的人痒酥酥的,很舒服,直到把人的肉全部舔光。显然,这种动物也不存在。


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