苏州树山爬山推荐景点(苏州旅游之吴中区穹窿山胜迹)

苏州树山爬山推荐景点(苏州旅游之吴中区穹窿山胜迹)(1)

游山,如果碰上天公不作美,即或不是狂风暴雨,就算是淅淅沥沥的小雨,因为山陡路滑就添了几分危险,并不似平坦的街巷,或许有另一番意境,有另一种情趣,所以终究不很合适。如果是喜欢拍摄者,无论拍景或者自拍,着雨衣或撑一把伞,都是增加了拍摄的难度。当然对于那些对雨中山景情有独钟者,或者刻意想去享受山中雨趣者,那就是个例外。

类似的,如果撞上一个骄阳似火的日子,游山也不很合适。那黄豆似的汗珠时不时地流淌进你的眼睛,甚或头发里也在冒汗,一定会破坏你的游山体验。优美的风景会被忽视,唯有燥热感被不断的反复关注。所以游山也是要规避这样的大热天,除非目的性很强的为了消耗卡路里,为了减肥;亦或那些狂热的爬山爱好者。

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游山,如果是一大群人,叽叽喳喳热闹是肯定的,甚至在别人眼里一定凸显地特别喧哗聒噪。而且,因为不是纪律部队,难免行动涣散,步调不一致,于是就会在召集、协调、等待中浪费很多时间,也漏失和错过很多景观。或许能达到身心放松的目的,但很难实现细品细赏山趣之期许。所以说游山也不适宜一群人集体活动,除非还安排有烧烤野炊计划。

游山若是一个人,自由自在没有羁绊管束,可以随心所欲的或走或憩,独自的欣赏独自的陶醉 ,似乎一切尽在掌握,很完满。其实不然,尤其是深山险途,无论是自然的原因,亦或自己身体状态的原因,一旦出现异常和风险时,难免缺乏照应与帮助,便是计划与安排的欠妥。还有情况是,享受自由的过程,或间中产生落寞及情绪的消沉,便也缺乏调剂、慰藉与安抚。所以,一个人游山也不是最好选择。

唧唧歪歪说了一大堆,这也不好那也欠妥的,该怎么样才适合游山呢? 一场稀松平常的游山活动,怎么弄得有点像要漂洋过海的味道?呵呵……关于游山,个人觉得最好是那种微风轻轻吹,又隐隐有点半阴的天气,再有一、二情趣相投的朋友知己,那样便最是惬意!可以说说工作生活理想追求,无需虚假粉饰;随便聊聊那涧那峰那花那草,完全直抒胸臆!当然,如遇疑窦还可问问“元芳”啦,岂不美哉美哉!

我和我的兄弟也不会掐掐算算,好在许多APP展示的十五天的天气预报还是蛮准的,所以便有了适合我们的“吉时吉辰”的穹窿山之游。

苏州穹窿山是国家五A级景区,国家森林公园,省级自然保护区。穹窿山位于苏州西郊,吴中区西北部。气势雄伟,地域宽阔,东连木渎,西濒太湖,绵延光福、藏书、胥口三镇,全长约7.5公里。景区拥有丰富的自然资源,苍松翠竹,山色秀美,环境极为清幽静谧。既有江南山川浑厚柔美的共性,也有石骨险峰伟岸的大山之势,是名副其实的“人间天堂”。可以悠然徜徉乾隆御道,可以登高遥望洞庭太湖。

苏州树山爬山推荐景点(苏州旅游之吴中区穹窿山胜迹)(3)

古代大军事家孙子曾隐居山中,完成了中国第一部兵书《孙子兵法十三篇》,因而穹窿山被世人称为天下第一智慧山。穹窿山主峰“箬帽峰”海拔341.7米,故有“吴中之巅”苏州第一高峰之称。

乾隆皇帝曾六次登山祈福。穹窿山人文景观丰富,集政治、军事、宗教、文化与一山。穹窿山的景区开发,融合并包含了众多文化类别。例如皇家文化之御湖、御道,上真观内乾隆帝休息活动的“乾隆行宫”、“乾隆御茶”;名家文化之乾隆帝的御碑、孙武苑、朱买臣读书台、抗金名将韩世忠的玩月台;道家文化之上真观;佛家文化之宁邦寺;兵家文化之孙子兵法;生态文化之茅蓬坞;以及休闲文化之憩园、望湖园等。

抱着阅尽穹窿之厚望,大约上午十点许,我们从穹窿山北大门入口开始了一天的游山行程。进门先见一泓丹泉,紫藤花下,金鱼游弋,碧水荡漾。

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据说神农时代的赤松子曾在穹窿山取赤石脂炼仙丹,这泉就是赤松子炼丹时洗药草用水,故称为“丹泉”。不问仙丹今何处?且与丹泉合个影,也算是先沾沾仙气吧!虽然不能腾云驾雾,心理作用,增强些脚力也好。

丹泉附近就是单檐四角并连通长廊的铁竹亭。那是为纪念穹窿山上真观的开山祖师施亮生,道号铁竹道人而建。施亮生为苏州的道教发展立下了不朽的功劳,这里也是他当时下山经常休息的地方。前有御湖丹泉潺潺水流,后有万千绿竹翩翩起舞,耳际虫鸣鸟语俱是天籁,着实是休憩佳地。

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穿过长廊便到了一处两侧带石扶栏的似通天梯路。栏柱头雕纹,栏板带通透海棠花。石级、石栏排列整齐,驻足蹲坐仰望,更见深邃幽长,又具简洁明快的线条之美和棱角挺拔的阳刚之气。可以拾级览景,当然也可以拍照纪念。兄弟曲腿似盘,略略府视含笑。但见相片中间,我那兄弟如“箬帽峰”般肥嘟嘟隆起的肚皮,一件浅灰内衣在肚脐眼处微微凹陷,便活脱脱一尊弥勒样。我俩不禁莞尔,继是哈哈大笑。游山之趣洒满山谷,引无数鸟儿唱和。

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山道两边巨石上有众多石刻,或古或今,添雅增色。左手有涧,大小石块纵横交错。其中有石块阴刻“听泉”两字,可以想见那份和谐山水的独特意境;只是终究没有涧水叮咚,缺了几分听泉乐水之趣,是为憾!

说说笑笑就到了乾隆御道。一般御道通常都采用青砖竖砌成“人”字形花纹,寓意走在道上的是“万人之上”的君王。穹窿山的御道约在宋代就已经由山石铺成,且路面平坦,因而当年乾隆六次来穹窿山,都是直接从这条道路上山,故而称之为御道,更多带有纪念性质。

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相传,乾隆六下江南,明是微服私访体察民情,实则是为了寻找他的亲生父亲陈阁老。当年就在这御道上,乾隆跪拜上苍保佑其父子早日相遇。这一跪就跪出了一个双膝印迹,称“双膝泉”。后人为了纪念乾隆的这份孝心,建了“慈孝亭”。和慈孝亭相伴的是另一攒尖顶四角亭。可惜,虽有“双膝泉”,并没有潺潺涧水,更不必说溯流而上的几尾鱼了。

脚下御道,感觉腰背都硬朗些,抖擞精神,恍惚于前呼后拥的盛况。这是否算是传说中的平头百姓市俗的白日帝王梦呢?

也许真的该立一个“一个亿”之类的小目标,因为人生总有出乎意料的际遇,一不小心实现了呢?曾经总糊里糊涂就跨过去的一座小小梁式石桥,这回才留意到,原来它竟是那一座连通人间天上的桥梁“得仙桥”。得仙桥横跨半山泉(又名明珠泉)上。半山泉四季不涸而清冽,似是天上仙水,所以传说过了得仙桥便能得道成仙。我俩虽无道骨仙风,但是我俩过丹泉,踏御道,又经此得仙桥,自信2020年必定仙气满满,幸福满满!

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经过了得仙桥固然不同凡响,两人轻轻松松上洞天,到上真观。因疫情原因,上真观尚未对外开放。于是就去品泉亭歇歇。随后经憩园到占地六十亩的望湖园。站在祈福坛,极目远眺,茫茫八百里洞庭太湖,湖光山色、都市村野,一览无余尽收眼底。遥想当年乾隆六次登顶祈福,威哉,壮哉!盛哉,福哉!心中也有澎湃感慨,望早日彻底战胜疫情,祝福伟大祖国昌盛繁荣!

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穹窿山所以被称之为天下第一智慧山,主要还是得益于兵圣孙武。因此,2500年前孙子隐居著书地是一定要去走走看看的。孙武苑位于景区西南面的茅蓬坞,是苏州西郊山区最深、最原始的山谷。此坞拥有独特的地理环境和特殊小气候,空气中不仅含氧量高,还含有充足的负离子,几乎是一般空间负离子含量的400-500倍。

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从望湖园的听鹤馆去到孙武苑,需走二十至三十分钟的下山道。道旁竹林茂密绵延,蜿蜒之路似乎始终藏着一截又一截,使人倍有越走越深不可虞之担忧。想起贾岛《寻隐者不遇》“只在此山中,云深不知处”,颇有同感。幸得两人同行,才坚定了深入谷底,不达目的不罢休的决心。

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经过广孝桥,便到了茅蓬坞的孙武苑。据说孙子到此遇一泉水,甘甜无比,竟再挪不开步子,于是搭草棚隐居于此。从此潜心研究兵法,在穹窿山间写下了洋洋5000字的《兵法十三篇》。那口泉水就是现在的智慧泉,至今细水长流。掬一捧清泉,湿润湿润脸和眼睛,让榆木脑瓜子开开窍,便也不枉了这一趟辛苦向山谷的跋涉。或许从此还拥有一双“慧眼”,把人世间都能看得真真切切。特别是不要忘了去朱买臣读书台,寻寻他的读书奥秘。那才是正正经经长学问的捷径,从此即便不做官,单单做个成功商人也不错哦!两兄弟你来我往的调侃,不失为消除疲倦的好办法。

从朱买臣读书台出,爬一程山路便到了一处六叉路口。你可以确定自己真的没有听错,是六叉路口,尽管我们平时见多了三岔路、四岔路。此处位于三茅峰和二茅峰的连接处,可以去上真观、一线天、钟鼓楼、宁邦寺及一条下山公路和返回朱买臣读书台之路,合计六个方向。是不是也有点晕头转向?这时候愈见谋定而后动的重要性了。倘若冒冒失失草率行动,不免会多走很多冤枉路。人生若有太多选择亦然,可能反而误了青春,误了一生!当慎为之!

苏州树山爬山推荐景点(苏州旅游之吴中区穹窿山胜迹)(12)

宁邦精舍在二茅峰,海拔高度约280米。钟鼓楼在精舍三楼。从宁邦寺山门至精舍最大落差近百余米,台阶共有587级,建筑相当雄伟,在国内的山寺中都是少有的。宁邦寺的海云禅洞有江南第一唐彩卧佛,长18.8来,高3.8米。佛面露微笑,慈目低垂视,俯视度众生,大显慈悲智。

苏州树山爬山推荐景点(苏州旅游之吴中区穹窿山胜迹)(13)

宁邦寺山门外西面有百丈泉和玩月台。百丈泉常年不枯,清澈见底,是一处赏月胜地。相传南宋名将韩世忠晚年经常来此短暂居住,看望部下爱将,登台赏月,对月忧国。好得当时韩世忠住苏州古城西南之沧浪亭,策马来去穹窿山也不算太远。而当时的沧浪亭曾一度改名韩园。

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玩月台三字是韩世忠所题,玩月台由玩月亭、摩崖石刻、邀月阁、玩月仙居、一溪亭、春秋戏台等景点组成。玩月台上建有六角单檐攒尖石亭,称玩月亭。亭柱上有对联“摩挲碑碣读岁月,俯仰江山问青天”。

如此兜兜转转,时间来到了下午四点。我俩虽游兴尚浓,但终究还是要归家。于是择“福路”,可以移步换景,可以穿桥越林,收获多多。

苏州树山爬山推荐景点(苏州旅游之吴中区穹窿山胜迹)(15)

走过家福桥、得福桥、幸福桥,就到了知福广场。广场由踏福、知福、纳福构成。整个广场通过雕刻有“福”字的天然石砖进行铺装,辅以种植牡丹、桂花、芍药等,形成“百福具臻”、“福气祥和”的场景氛围。

真所谓:上山遇“仙气”,下山带“福气”。人生逍遥游,每天似假日!

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