元宵节的由来简写10字左右(元宵节的由来)

元宵节是中国的传统节日,所以全国各地都过,大部分地区的习俗是差不多的,但各地也还是有自己的特点。

张渚历来有“小小年初一,大大正月半”之说。这一天早上家家户户吃汤团,为孩子扎花灯、买鞭炮;晚上调龙灯、提花灯、走马灯、敲锣打鼓闹元宵,非常热闹。

张渚人“闹元宵”是什么时候开始的呢?为啥要闹呢?

元宵节的由来简写10字左右(元宵节的由来)(1)

南宋建炎三年,金军集中精锐进攻建康(南京),宋军主帅逃跑后叛变,岳飞孤军退守广德,兵困马乏,军粮断绝,在危难之际,宜兴县令卢湛(茗岭岭下卢氏始祖)相邀来宜兴剿匪平盗,并承若:“邑之粮糗,可给万军十岁”。

然后,岳飞“垂垂羸马访高人”来到张渚,张氏族人倾力相助,他们不但腾出后院“桃溪园”让岳飞及家人居住,还将张氏宗祠供“岳家军”作“中军帐”。在张渚,岳飞接老母、娶李娃、生岳霖,与当地社会乡贤广交朋友。岳飞在这里屯粮扩军厉兵秣马,频频出击屡立战功,从初来时领兵千余,前后仅一年,到打造出一支上万骁勇善战将士的王牌之师,张渚成为“岳家军”的发祥地。

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《桃溪园 民族魂---岳飞与张渚》P52:

金军被赶至长江以北,高宗皇帝偏安杭州,总算松了一口气,但长江中流的江西地区还有一根刺,似乎扎在心头,让高宗在春节时期也寝食不安。于是,高宗诏命张俊去讨平李成,并用威胁性的口吻说:“今日诸将,独汝无功。”张俊恐惧地受命而退。张俊自料凭本部军讨李成“必不可胜”,其他诸将中唯有岳飞“谋、勇”兼备,于是上书请派遣通泰镇抚使岳飞同往。绍兴元年(1131)正月,岳飞受诏命归张俊节制,征讨李成。

正月十一日,岳飞从江阴出发,十四日傍晚抵达张渚。张氏族人及地方乡绅在桃溪园设宴为岳将军接风洗尘,提前知晓岳家军将远征的信息,宜兴卢县令也特意赶来慰劳子弟兵。

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这时的岳飞,已经经历了大小200余战,因英勇善战,声誉日高,已经成为独当一面的将领。回想一年前的春节,领着千余“垂垂羸马”的孤军来到张渚,得到了常州府、宜兴县,特别是张渚地方老百姓的倾力支持。一年来,剿湖匪、平山贼,百合大战、保卫宜兴,战常州、收溧阳,光复建康、讨伐戚方,孤军北上战金兵,确保长江防线。如今,岳家军兵强马壮,军士有一万多人,武将上百。

岳飞端起酒杯,指着厅壁表示,岳飞要说的,都写在墙上。明日,我将再出征,且带走全部家眷,对列位的恩情,并非三言二语所能表达。今日借主人的酒,诚表对宜兴县及张渚父老乡亲的敬意!感激张氏族人对岳飞家眷的尽心照顾。

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第二天早上,恰逢农历正月十五,传统的元宵节。“杨柳青青著地垂,杨花漫漫搅天飞。柳条折尽花飞尽,借问行人归不归?”此刻,张渚老百姓的心情,只能用这首古人的诗来体现。在并不宽敞的石巷,家家户户的门头挂着红灯笼,小街上挤满了前来送行的张渚百姓及周边乡邻。岳将军多次出征,凯旋回来都要庆祝一番,但今天和以前却有所不同,他们看到岳云、岳雷搀扶着奶奶姚老夫人,岳夫人李娃怀抱着二个月大的岳霖上了马车,大家明白,将军以后不会再回来了。

这时大家看到宜兴县令和张渚族长、乡绅为岳飞和众将官敬赠上一杯杯饯行酒,乡亲们擂起了岳家军的“十番”战鼓,舞起了“龙灯”,跳起“青狮”,岳将军饱含热泪双手捧着酒杯对着周围的父老乡亲频频作揖!

从此,每年的元宵节张渚人赏花灯的同时,留下了“闹元宵”的习俗。

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每到正月十五那天,夜饭吃好,放下碗筷,张渚大人小孩、男男女女、老老少少都要到街上走一走、看一看。而四乡八里的亲戚也提前来到张渚,兜一圈哪怕是啥也不买,就为凑个热闹。

大清早起,张渚街头摆满小贩小摊,烟花和灯笼是主打产品,各色小吃食品琳琅满目。大小店铺,家家户户门口高挂大红灯笼,街上大人牵着小孩,小孩子手上提着花灯。

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听到十番锣鼓响起,立马围拢过去看舞龙,大的商家老板放几个大炮仗,长龙舞动,在店门前跪拜一哈,然后龙头进入,在堂前点头三下,回头穿过龙尾的最后二节撘起的“龙门”,舞动一番,摆几个造型。商家献上红包和礼品,以示感谢!

还有青狮、龙船、板凳麒麟等等,他们是逢店铺和大户人家就进去拜年。青狮和龙船看到舞龙队过来,必定立马跑进小巷子躲避,而麒麟不怕,反而迎面走过去,当龙灯队看到麒麟,十番锣鼓节奏立马变动,舞动翻滚,以示尊敬!

然后张渚镇上的天空是商家老板门的舞台,他们拿出各自的烟花,你一个、他一个。。。。。。争奇斗艳,互相攀比,市民们不断喝彩,大饱眼福!

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