世界破碎但总有人在修修补补(世界由来由心造)

空手把锄头,步行骑水牛。 人从桥上过,桥流水不流。

在南北朝时期,有一个善慧大士,他是一名居士,俗姓傅,这是他写的一首禅诗。

空手把锄头,空手怎么把锄头?把锄头扔了不就空了吗?步行骑水牛,骑着水牛怎么步行呢?不骑不就步行了吗?烦恼天天有,不拣自然无。诗人把锄头和水牛比作烦恼,烦恼拿不起就放下,放下就轻松了。干什么事情都不能太执着,太执着了就成了烦恼了。

世界破碎但总有人在修修补补(世界由来由心造)(1)

诗人手拿锄头却说无,骑着水牛却步行,是拿着锄头不作拿想,骑着水牛,不作骑想,把一切看空,看淡,这是一种境界。你执着什么,什么就是你烦恼痛苦的根源。看空,是让我们空掉烦恼妄想,空掉是非恩怨,空掉善恶好丑的对立分别。

桥流水不流,在我们的认知里,是桥不动,水在流,但是,你若站在一个历史的高度上去看问题,纵观这几千年的历史变迁,在那个长江、黄河上,水天天在流,桥却换了又换,几千年来桥下的水还是那样的流,还是那个水,但是,桥已经换了一座又一座,换的是你认为很坚固的钢桥,木桥,石桥。所以说,"刚强不长久,温和一万年。"

空不是没有,空是一种清净,空是一种智慧,用空的思想,用智慧的理念,去回归生活,去指导生活,生活中也就不会有烦恼痛苦的折磨了。。

空不是逃避,空是包容,空是接纳,空是理解,空是释怀,面对这岁月的向前,面对这生活的活泼,我们的心就不能僵化,跟上时代的发展变化,活出向前的崭新,也就活出了人生的幸福和快乐。

佛法是在矛盾中求统一,且善于化解和协调各个方面的矛盾。矛盾来自于分别,分别来自于知见的深浅。现代社会,有智施智,无智施力,在差别中求平等,在对立中求和谐,用平等的心,去对待世界,对待万事万物,贯彻这一生,化解内心当中各个方面的矛盾障碍,平抑各种烦恼困惑,没有克服不了的困难,没有化解不了的恩怨。

平凡人生路,承载的是人生质量,向前的是人生未来,放眼古今来往客,全在人生旅途人,世界由来由心造,多少悲欢空纷扰,前方是何方?无心不算远,有心走不到。

世界破碎但总有人在修修补补(世界由来由心造)(2)

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