辛丑条约给我们怎样的思考呢(从120年前的辛丑条约到今天)

最近几天,有几件事情值得我们关注。一件是中国的外交天团着实在中美谈判上硬气了一把,Tiger(老虎)杨舌战斥责美国国务卿布林肯火爆了全网,不少国外网友都纷纷留言拍手叫好。历史就是这么巧合,恰逢今年又是辛丑年。正好120距离八国联军侵华,《辛丑条约》屈辱签订120周年了。区别就是,我们双方是对等、平视的了。

辛丑条约给我们怎样的思考呢(从120年前的辛丑条约到今天)(1)

先来谈谈120年前的《辛丑条约》,为什么说它让中国彻底沦为了半封建半殖民地。背景我们就简要介绍。

一、慈禧西逃

1900年慈禧为首的清廷为了缓和洋人的压力,乘机挑唆煽动民意去对付洋人,结果成了“扶清灭洋”烧教堂、杀鬼子的义和团运动。最后一发不可收拾,洋人组成八国联军进行报复,一路烧烧抢掠攻进北京。随着枪炮声临近紫禁城,慈禧太后立刻脱下华服,换上农妇的粗衣麻布,一路仓皇出逃跑到西安。美其名曰“西狩之旅”。一众王公贵族同行,哪里顾得上怜惜她的子民。

辛丑条约给我们怎样的思考呢(从120年前的辛丑条约到今天)(2)

二、辛丑议和

接着,等洋人烧烧抢掠发泄完了,多少个大城市毁于一旦。慈禧太后立刻想起启用年迈的李鸿章去求和。毋庸置疑,李鸿章虽然有“李合肥”的美称,也签了不少“卖国条约”。但有一点,他绝对是大清的忠臣。因为他是清廷的家臣,他忠诚的是维护大清政权的统治。基于这样的历程,无论是香港还台湾,如果能换来清廷的延续皆可割。

辛丑条约给我们怎样的思考呢(从120年前的辛丑条约到今天)(3)

这也就能够解释为何他极力反对左宗棠收复新疆,甚至一度排挤主战官员。再后来,中法之战不败而败,《中法条约》拱手送出了越南。因为打仗会耗光了清廷的国库,国库空虚,清廷政权危矣。但是和洋人媾和,一起压榨自己的子民,洋人多少能匀出来一两成利益给自己。

辛丑条约给我们怎样的思考呢(从120年前的辛丑条约到今天)(4)

所以这样的国谁敢爱,哪有资格去爱。爱国你得首先是皇帝的家臣,忠君才可以爱国。若不过是到了活不下去的地步,杀人父母、淫人妻女,夺人田产,哪会有什么“三元里人民抗争”。

最后,经过一年多的斡旋,屠猪卖狗一般讨价还价。1901年9月7日,李鸿章和嘉庆帝的孙子庆亲王奕劻一起在东郊民巷的西班牙驻华大使馆中正式签字画押,签下了屈辱的条约。

(1)惩办“祸首”问题

除俄国之外的各国公使于4月4日向清政府提 出一份上自藩王督抚、下至知县士绅的142名必须受到惩处的名单。经过艰苦的谈判,清政府在列强的要求下前后共惩处各级官员、士绅百余人,列强的所谓“惩凶”要求终于至此结束。

前一刻还在煽动民意、唆使愚民为自己效命,下一个为了活命立刻就把百姓卖了。转眼义和团从忠心护主就成了非法暴民。确实义和团是一群乌合之众组成的暴民,但若不是清廷的利用多少有胆子“合法造反”

(2)赔款问题

奕劻和李鸿章照会各国公使,表示原则接受列强提 出的4.5亿两总额,提议自1901年7月起30年内还清,每年还1500万两,不计利息。他们强调,这个数目为中国支付财力的最高限度。根据中国的财政状况,奕劻和李鸿章请求列强如果许可的话,是否可以考虑将4.5亿两这个数字予以减少。列强没有回应。

辛丑条约给我们怎样的思考呢(从120年前的辛丑条约到今天)(5)

安特卫普中央车站

今天我们去到欧洲,可以看到许多金碧辉煌的建筑,美不胜收。但当你洋溢着笑容比着首先拍照时,或许可以留意一下,它们也许就是庚子赔款修的。比如比利时这样的小国,100多年前却修了那么多壮观的建筑。打卡圣地安特卫普的中央车站就是其一。

后来洋人发了善心提出拿出部分赔款建立学校,设立留学基金,美其名曰人权和价值。诚然,许多的知识分子因此而获益,但仅仅只是良心发现吗?难道不是为了同化部分人,再次扶持起代理人吗?

(3)驻军

各国在北京东交民巷单独设立使馆区,可在使馆区内驻兵,中国人不准在此区域内居住。将大沽炮台和从大沽到北京的沿线炮台“一律削平”。在天津周围10公里内,不准驻扎中国军队;准许各国派兵驻扎在京榆铁路沿线的山海关、秦皇岛、昌黎、滦州、唐山、芦台、塘沽、军粮城、天津、杨村、廊坊、黄村等12个战略要地。禁止军火和制造军火的原料运入中国,为期2年,还可延长禁运期。今后永远禁止中国人民成立或加入任何反帝组织。

辛丑条约给我们怎样的思考呢(从120年前的辛丑条约到今天)(6)

驻军和限运军火的目的一目了然,洋人不相信清政府可以利索地杀自己的子民了,,他们必要时候得自己杀人。

这样的国,你敢爱吗?爱国者论为了什么下场。在帝制的时代国家是皇帝的私产,百姓是统治者的附属。我们没有自己的家园,本质上与猪狗一般只是被豢养在统治者的圈里罢了。

直到皇权被消灭,我们从法理上成了这片土地的主人。经过了无数前辈的流血才换来了可以理直气壮说我是中国人,这是我的国家。

但是我们绝不应该成为狭隘的民族主义者。确实,中国人过去很憋屈,从世界的顶端一路被打压了一百多年。过去,我们用战争的形式证明了中国人不可欺压。无论是抗日战争还是后来的朝鲜战争,只要师出有名,我们并不惧战。

但今天,我们已经有了参与主导国际事务的能力和自信。未来,我们要让世界看到我们文化的强大、我们民族的包容性和创造性,我们将带领整个世界一起走向新的文明,创造新的秩序,而不是只是用武力威慑。

未来,我们每个人需要有一种大中国的情怀。我们爱自己的国家,但我们也欣赏和尊重其他民族的文化。我们痛斥西方政权的道貌岸然,但并不妨碍普通民众之间的交往。

辛丑条约给我们怎样的思考呢(从120年前的辛丑条约到今天)(7)

另一件就是美国亚特兰大市针对亚裔女性的枪杀案,并且造成了一名中国公民身亡。当时的总统拜登急着坐空军一号去亚特兰大,安抚枪击案的受害者,结果在登机时连摔三跤也成了全网讨论的对象。接着,美国终于爆发了反对歧视亚裔的运动,终于不再只是“黑命贵”了。

确实,我们该庆幸我们的社会是安定的。我为什么把这两件事情摆在一起讲呢,很多人觉得亚裔跟我们毫无关系。尽管亚裔中有一大半是华裔,但他们已经不是中国公民。这就是我所说的,不要成为一个狭隘的爱国者,反歧视是整个世界的价值。

早些年很多华人为了谋生活漂泊海外,他们也是靠着自己的双手,靠着中国人骨子里的勤劳勇敢站住了脚。他们今天很多人依然说着中文、保持着传统习俗。从清末革命开始,募集捐款、出钱出力甚至流血牺牲,到了和平时期,他们中许多依然在为中国的建设奔走出力。

当然,你也可以举出许多反例。但这个世界哪里没有坏人呢。人民有权力选择自己的生活环境,自己生活得好了才能顾上身边的人啊。过去海外屡次发生排华事件,很大原因就是华人的文化概念无法被消灭同化,渐渐成了异类。抛开意识形态,我们就是同文同种的。再过一百年年呢,未来谁知道会怎样。

同时,祖国的强大也是所有华人的后盾。当中国足够强大的时候,说中文还会遭人歧视吗?所以,无论是过了几代,我们都不该变得狭隘,同胞还是同胞;海外的华人也不该忘了本,尽管意识形态有差别,但有些东西终究不会改变。这就是中华文化的魔力,我们将再度成为一个自信的民族。

,

免责声明:本文仅代表文章作者的个人观点,与本站无关。其原创性、真实性以及文中陈述文字和内容未经本站证实,对本文以及其中全部或者部分内容文字的真实性、完整性和原创性本站不作任何保证或承诺,请读者仅作参考,并自行核实相关内容。