宋朝赵祯是一位什么样的皇帝（苏先生读史赵祯）

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宋仁宗赵祯（1010年5月30日－1063年4月30日），初名赵受益，宋朝第四位皇帝。宋真宗赵恒第六子，母为李宸妃。1018年，被立为皇太子，赐名赵祯。1022年，赵祯即位，时年十三岁。1033年才开始亲政。爆发第一次“宋夏战争”，经三年交战后，双方签订“庆历和议”。

针对北宋日益严重的统治危机，赵祯于1043年任用范仲淹等开展“庆历新政”，但因反对势力庞大，改革旋即中止。1063年，赵祯崩逝，享年五十四岁。在位四十二年，为宋朝在位时间最长的皇帝。

赵祯在位期间，北宋经济繁荣，科学技术和文化也得到了很大的发展。史家将其在位及亲政治理国家的时期概括为“仁宗盛治”。善书法，尤擅飞白书。有《御制集》一百卷 。天性仁孝，对人宽厚和善，喜怒不表现于外表。

赵祯性情宽厚，不事奢华，还能够约束自己，对下属宽厚以待，让百姓休养生息，因此受到后世的称赞。知人善用，因而在位时期名臣辈出，国家安定太平，经济繁荣，科学技术和文化得到了很大的发展。赵祯在位期间，宋朝“四海雍熙、八荒平静，士农乐业、文武忠良”。史上有“庆历、嘉祐之治”之称。

包拯屡屡犯颜直谏，甚至唾沫都飞溅到赵祯脸上。但赵祯一面用衣袖擦脸，一面还接受他的建议，竟未予以怪罪。有一次，包拯反对任命仁宗宠妃张氏（即温成皇后）的伯父张尧佐为三司使，赵祯便改命张尧佐为节度使，包拯愈加激烈地反对，带领七名言官与赵祯理论。

赵祯生气地说：“你们是想说张尧佐的事吗？节度使是个粗官，为什么还要争？”言官唐介不客气回答道：“节度使，太祖（赵匡胤）、太宗（赵光义）都曾经做过，恐怕不是粗官。”赵祯最终采纳了言官的建议。赵祯的度量和推己及人之心在封建时代，算是很难得的。因此，他被历史学家称誉为“守成贤主”。

赵祯一朝还出现了的范仲淹，以及倡导文章应明道、致用，领导北宋古文运动的欧阳修。有志开展革新。他多次以“天下事责大臣”，意图有所作为。 1043年，赵祯授范仲淹为参知政事，又擢拔欧阳修、余靖、王素和蔡襄为谏官（俗称“四谏”），锐意进取。

在赵祯的责令下，范仲淹、富弼提出了“明黜陟、抑侥幸、精贡举、择官长、均公田、厚农桑、修武备、减徭役、覃恩信、重命令”的十项改革主张，欧阳修等人也纷纷上疏言事，赵祯大都予以采纳，并渐次颁布实施，颁发全国。

新政触犯了贵族官僚的利益，因而遭到他们的阻挠。1045年初，范仲淹、韩琦、富弼、欧阳修等人相继被排斥出朝廷，各项改革也被废止。赵祯的三个儿子全部早夭。只得于1062年八月立赵宗实为皇子。1056年正月，赵祯在临朝受文武百官参拜时，突然手舞足蹈，口出涎水。同日，辽朝使者正在紫宸殿拜见赵祯，赵祯语无伦次。宰相文彦博只好对辽朝使者说是饮酒过量所致。

此后几天，赵祯病情愈益加重，天天大呼“皇后与张茂则谋大逆”等荒唐的言语。文彦博与另一位宰相富弼等人负责全权处理朝廷内外大事，并组织京城百官在一些大寺院、道观进行祈祷活动。二月，赵祯逐渐康复，开始处理政事。1063年4月30日，赵祯驾崩，享年五十四岁。市民们也自动停市哀悼，焚烧纸钱的烟雾飘满了洛阳城的上空，以致“天日无光”。赵祯驾崩的讣告送到辽国后，“燕境之人无远近皆哭”，辽道宗耶律洪基也大吃一惊，冲上来抓住宋朝使者的手号啕痛哭，说：“四十二年不识兵革矣。”又说：“我要给他建一个衣冠冢，寄托哀思。”辽国历代皇帝“奉其御容如祖宗”。

赵祯规定官员必须按时考核政绩，以其政绩好坏分别升降。规定除长子外，其余子孙须年满十五岁、弟侄年满二十岁才得恩荫，而恩荫出身必须经过一定的考试，才得补官。

规定地方官职田之数。更定科举法。颁布减徭役、废并县、减役人等诏令。赵祯在位期间最主要的军事冲突在于西夏。宋夏间维持三十年的和平政局再次破裂。西夏虽在宋夏战争中接连取得胜利，但自身亦伤亡近半，国力难支。在受到重大损失的情况下，宋、夏终于谋求妥协，于1044年十月订立和约：夏向宋称臣，宋每年赐西夏绢十三万匹、银五万两、茶二万斤，并开放边境贸易。史称“庆历和议”。宋夏关系趋于缓和，维持了近半世纪的和平。

赵祯命丁度与曾公亮等编纂《武经总要》，对于研究宋朝以前的军事思想非常重要。宋朝对辽、夏是以每年支出数十万两银、数十万匹绢，以及大量其他物品以换取和平。

庆历（1041年－1048年）初年政治经济重大危机的，是所谓“冗官”、“冗兵”、“冗费”的三冗。赵祯在位时，冗兵特别严重，全国军队总计一百二十五万九千人，占赋税十分之七。宋夏战争结束后才略有裁减，亦维持在一百一十余万人。巨额的军费开支占国家总收入的大部分。

“三冗”导致宋朝廷入不敷出。为了维持庞大的开支，只有加紧剥削。真宗赵恒与仁宗赵祯两朝土地兼并更严重，公卿大臣大都占地千顷以上。

赵祯曾多次关心图书馆文化事业。于1041年成《崇文总目》六十六卷。该书为北宋一部重要的官修目录。赵祯在位时期，北宋文人政治文化获得较大发展，“和而不同”的庆历士风得以涵咏和张扬。

赵祯非常关心医疗事业，对医学传承也具有强烈意识。1026年，他认为针艾之法讲求精准，诏令王惟一主持铸造针灸铜人为范。王惟一又撰《铜人腧穴针灸图经》与之配合，由宋朝政府刻于石碑而颁行全国，为针灸发展做出了重要贡献。1057年设立校正医书局，由当时权威医学工作者有组织地对历代重要医籍进行搜集整理、考证、校勘、推广，对中国医学史产生了巨大影响。赵祯善书法，史称其“天纵多能，尤精书学”，尤擅飞白体。赵祯通晓音律，凡五十四曲。

王夫之在《宋论》中认为赵祯“无定志” 。他认为，在赵祯亲政的三十年中，两府大臣换了四十余人，都是屡进屡退，即使贤者在位，因不能安于其位，也无法施其才能，做出成绩。这样朝令夕改，一反一复，使“吏无适守，民无适从”，让下面的人感到无所适从，结果什么事也办不成。

赵祯不事奢华，能够约束自己。“为人君，止于仁”，“仁”就是对他的最高评价。

作为一个性情文弱温厚的守成之君，赵祯能守祖宗法度，并知人善任，有解决社会旧弊之心，因而在其统治时期，名臣辈出，有太平治世之称。

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