为什么十二生肖没有猫故事绘本(为什么十二生肖没有猫)

为什么十二生肖没有猫故事绘本(为什么十二生肖没有猫)(1)

为什么十二生肖没有猫故事绘本(为什么十二生肖没有猫)(2)

为什么十二生肖没有猫故事绘本(为什么十二生肖没有猫)(3)

中午吃完饭,跟大纯和冰冰坐在窗边晒太阳,在三个人都快睡着了的时候,大纯突然来了一句:“哎呀想念我家的猫主人了”。

我们这几个女生啊,说起猫猫狗狗就像打开了畅聊的天堂,不管养不养阿猫阿狗都想插一嘴,还没聊几句,办公室其他小姐姐都加入了我们这个“侃猫侃狗”大阵营。

聊着聊着,就聊到一个很严肃的学术问题上:为什么猫没在十二生肖里?

小姐姐A:因为猫不是家畜?小姐姐B:(手托腮)emmmm估计是因为猫是种生来就被当作人类宠物(也可能是人类主人)的动物。你看,它似乎没什么用,不像狗能看家,鸡能打鸣......小姐姐C:不对,猫捉老鼠啊!这么说来,为什么老鼠不仅在十二生肖之列,还居首位?相比猫,老鼠不更没用吗,只会偷偷粮食吓小孩......

小姐姐C语毕,众人陷入沉思。

热爱探究“十万个为什么”的小寓我,决定把这其中的缘由好好探讨一番。

于是,就有了今天的文章:为什么十二生肖里没有猫及其他衍生问题。

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在这里要引入一个文献:清代刘献《广阳杂记》引李长卿的《松霞馆赘言》。

当中有这样一段论述:“子何以属鼠也?曰:天开于子,不耗则其气不开。鼠,耗虫也。于是夜尚未央,正鼠得令之候,故子属鼠......”

这里的“子”,指的是“子时”。

古代人用十二地支(子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥)来表示十二个时辰,并认为天地成于半夜子时。

由此,根据动物们出没、活动的时间,各自的本能和属性来排序定位。

把那个文献翻译一下就是这样的:

天地初成时像个气囊,没有缝隙。气体跑不出来,物质便无法利用,而老鼠是深夜损坏器物的小动物。

它咬破了气囊,气体漏了出来,物质便能利用了,所以子时就属鼠了;

......

早晨五、六点钟为卯时,卯时虽是昼夜之交,但这时太阳还没有出来,月亮还控制着大地的亮度,而月宫中惟一的动物就是“玉兔”,所以卯时就属兔了;

......

下午一、两点钟为未时,传说羊吃了这时候的草,并不影响草的再生,所以未时就属羊了;

......

酉时指下午五、六点钟,这时太阳即将落山,鸡也开始归窝,所以酉时属鸡;

......

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从这个说法里,我想了想,猫的作息是......想了半天,还是只能用四个字概括:“捉摸不定”

所以,或许是由于猫的习性难以掌握,所以古人也不敢妄自揣测,不得己才放弃了猫?

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另外,关于十二生肖没有猫却有鼠这件事,有很多细节不同但结论类似的传说,比如福建卷的《考十二生肖》、甘肃卷的《猫鼠结怨》、陕西卷的《猫为啥吃老鼠》等等。

这些故事大致分为两类:

第一,猫没有列为十二生肖,主要责任在自己。代表故事如下:

传说,佛教始祖如来有次心血来潮,想要在天与地的途中设12种动物轮流担任守卫,以年为单位轮值。

原本的顺序是猫、鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗。

不料,在首次召集大会时,猫等了一会儿便不耐烦、溜了出去,于是鼠就进并占其位。

后来,一只猪也来凑热闹。

当佛祖驾临,猫还没回来。佛祖自然就不高兴了,便将其除名,顺序就变成以鼠开始,以猪结束。

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第二:猫没有列为十二生肖,是被鼠坑害。代表故事如下:

传说玉皇爷(你问我为什么前面是如来佛祖而这里是玉皇爷?我还是给你跪了吧因为我也不知道)要给各类动物排前后。

考验方式很简单:根据各个动物在正月初一到达凌霄殿的时间早晚来定,最早来者,即为第一。

消息一发出,众鸟兽就开始准备了。

话说猫和老鼠原本是一对好兄弟,猫呢,爱睡懒觉,害怕自己因为贪睡误事,就郑重叮嘱鼠老弟千万记得叫醒自己。

老鼠呢,一边满嘴答应,一边却在心里琢磨:“你跑得比我快多了,我叫你,那我岂不是不能当第一了,我才不叫你呢。”

于是乎,正月初一当天,老鼠老早就自己跑去凌霄殿当了第一名。那边猫一觉醒来,太阳都老高了,等它跑到凌霄殿,玉皇爷早已退朝。

猫便连名次都没排上。

这下猫可生气了,每天除了睡觉,就到处抓老鼠,抓住了就吃掉。老鼠自己理亏,见猫就跑,大白天也不敢出洞。

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老鼠背叛猫的细节在不同的版本里有不同的描述,也有另一种说法是老鼠欺骗了猫:

在它们一同去凌霄殿的路上,老鼠自知没有猫跑得快,于是经过一座桥时骗猫说桥下有鱼,趁猫不注意将猫推进了河里,从而使猫错过了凌霄殿之选。

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由上述问题引申的一个问题便是:为何12种动物中,偏偏是老鼠居于首位?

说到这里,就牵涉到几则“老鼠与其他动物比大”的故事。

先是老鼠与牛比大:

当初,动物世界里百兽并无头领,它们整日里吵吵打打,谁也不服谁。

玉帝听说此事便要禽兽各族派代表前往天上开大会,那时,刚好到场12种动物,这大会便称作“十二生肖大会”。

玉帝根据动物们的大小和威望安排了它们应处的位置。其他10种动物都奉命去了,唯独鼠王和牛王还在争论不休。

玉帝便安排金甲神协同两王下凡走一遭,看世间人如何评判谁大谁小。金甲神把自己化为农夫,老鼠在前开路,他牵着牛紧随其后。

来到一个村庄时,遇到一个小孩,小孩见到老鼠便被吓得大叫:“快来看啊,好大的老鼠”,引来众人围观,大家纷纷议论这老鼠多么多么大。

于是,鼠便胜了牛而居于首位。

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也有老鼠与骆驼比大的“案例”:

当骆驼听说老鼠被排在12生肖首位时,甚是不服。

找大象(为什么前面是玉帝,而后面时大象?大概大象就是玉帝在人间的代表吧)理论,大象无奈,便说:“这样吧,明天一早,你们谁能够先看到太阳,谁就是第一。”

骆驼听完很是得意,自己长得这么高大,自然能比矮小的老鼠先看到太阳。

然而,第二天早上,老鼠偷偷爬到了骆驼头上,如此,它便比骆驼更先看到太阳了。

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这些传说里的老鼠,几乎都是以负面形象出场,可以看出,从古至今,人们对老鼠都是“深恶痛绝”的,见到老鼠便追打不说,还会讲出各种各样的故事来否定老鼠的形象。

至于十二生肖,非常有趣的是,两两相邻的动物,它们所象征的事物都是互补的:

比如老鼠虽然讨厌,但它有智慧啊,牛则是勤奋的代名词,鼠的智慧和牛的勤奋结合在一起,刚好互补;

老虎威风、兔子谨慎,两者结合,变成了胆大心细,刚好互补;

狗象征着忠诚、猪象征着对自己宽容(该吃吃,该睡睡就是猪宝宝啦),两者结合,则预示既要做好分内之事,也要懂得享受生活,也刚好互补;

......

当然,其实这所有的意义都是人类赋予的。

老祖宗的智慧不可丢,现今一些根据十二生肖做成的工艺品、动画形象等都是文化传承的方式,前几年还有以这些动物为“主角”的电影(如:《十二生肖》)的出现。

以“十二生肖”为代表的传统文化,值得一代代传下去。

参考文献:

[1]佚名.十二生肖的由来[J].百事由来,2018:36.

[2]梁宏达.十二生肖趣谈[J].快乐驿站,2015(4):54

[3]白蓉.《中国民间故事集成》中的十二生肖故事[J].汉字与历史文化,2017,05(175):68-70.

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