十八楼最值得嫁的人采访(靠买烧饼住小洋楼)

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十八楼最值得嫁的人采访(靠买烧饼住小洋楼)(1)

—文中图片均来自网络—

网上有一则流传很广的段子:“一个矮个子青年,住着市中心地段的二层小楼,依靠在市场卖面食的收入,娶得起漂亮妻子,还不用妻子上班。这不是梦,这事就发生在中国,青年名叫武大郎。”

假如宋朝确实有这样一个武大郞,他能过上段子所形容的生活吗?

房子

首先来看他们的住所。

上下两层、有前院、洗漱煤卫设施齐全的二层小楼,还位于县衙门前的大街上,放在现在说来也是政务中心、商圈围绕的核心地段。

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这样的房子,他们如何住得起?

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宋代租房便宜,买房难

宋代城市中,租房居住的情况非常普遍。

在开封府,政府“楼店务”管理的公租房,房价每日也不过15文上下,这个租金水平是城市下层人可以承受的,阳谷县这种小地方的房租肯定要低于京师。

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仇英《清明上河图》商铺

但宋代的房价可就比较高了。

翰林学士王禹偁在《李氏园亭记》里提到东京(开封)地价:“重城之中,双阙之下,尺地寸土,与金同价。”可谓,一尺地一寸土,价比黄金。

就连大文豪苏轼难以在京城置业购房,其子婚事,也得向朋友借住,其父苏洵一生租房;而北宋政治家欧阳修状况和苏洵差不多。

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仇英《清明上河图》中繁荣的街市

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购置房产,大郎金莲有一招

《水浒传》对这幢楼的来历并没有交代,而《金瓶梅》中描述,两人最初租房住,武大郎每日挑担儿出去卖炊饼,至晚方归,潘金莲常受到当地浮浪子弟调戏。

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于是两人商议搬家,武大郎提议换个地方租住,而潘金莲不同意,说“不如添几两银子,看相应的,典上他两间住,却也气概些,免受人欺侮。”

武大郎抱怨没有钱,妇人交代“钗梳凑办了去”,于是武大郎“当下凑了十数两银子,典得县衙门前楼上下两层四间房屋居住。第二层是楼,两个小小院落,甚是干净。”

原来,武大郎夫妇住的是典房,非自有房。

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那么,何为“典房”?

这是一种古代的房屋制度。

大约的方式是:房客给房东一笔典房款,获得了这幢小楼的居住权,为期多年,约定期满后房东将典房款一文不少还给房客。

这有点像是一种长期的租房合同,不同的是租房时一次性付款,到期后将租房款返还。

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典房款相当于房价的多少?

《金瓶梅》并无直言,但文中还写到一对韩姓夫妇商议给自家造一幢类似的房子,所费约需三十两,而武大典房费为十数两。

也就是说,武大郎拿房子价格一半左右的钱换到了十几年甚至数十年的居住权,最后还能拿回这笔款,典房成本就是典房款在典房期内的利息。

且地理位置极佳,在县衙门前,政务中心、商圈围绕的核心地段,属于罕见稀缺单元,典期可能持续多年,实在不贵。

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房东怎么会接受这样的合同?

古代人口流动不如当下,租客较少,房产闲置,所以典房制度是一种房产资源优化配置的方式。

试想,房子没人住,又租不出,资金盘活不了,不如让人来典住,套现一部分的房款去做其他投资,多年以后利息可能早就高过本金,而且房子最后还是自己的。

而典房住的房客一方,要比买房或造房的成本低上一半,自然也是乐意。

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个人收入

我们来看看宋朝普通百姓的收入情况。

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北宋中叶的“淮西达佣”,“翳茨为居,与物无竞,力能以所工,日致百钱,以给炊烹”。干体力活的每天能赚大约100文。

南宋庆元初年,饶州小商贩鲁四公,在城里“煮猪羊血为羹售人,以养妻子。日所得不能过二百钱”。

南宋袁说友亦有诗描写长江三峡渔民的穷日子:“春和夏炎网头坐,茫茫不觉秋冬过。卖鱼日不满百钱,妻儿三口穷相煎。”日收入不足100文。

可知宋朝的普通百姓日薪一般也为100文至300文,每日100文的收入水平应该是宋代社会底层日收入的基准线。

因此,在阳谷县叫卖炊饼的武大郞,只要手脚勤快一点,每日至少赚100文钱是没有问题的。

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生活成本

据史料记载,北宋时,在市场上购买2升米约需16文钱,一匹布则需500文,算下来,每日20文钱恰好可以维持一个人的基本温饱;“盐菜钱”每日每口人约30文钱;日租房费用大概15文钱。

按这个标准,一个成年人每日的费用大概需要65文。

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像武大郞这样的二口之家,如果想在宋朝城市过上衣食无忧的生活,每日成本大致如下:口粮与衣料费用40文;肉菜副食费用60文;房租15文;杂费若干。

武大郎家生活成本,合计约150文。

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如果武大郞每日卖炊饼能够赚150文,就完全租得起二层小楼,养活老婆。根据宋代小商贩的收入情况,每天赚100~300文都是有可能的。

这么看来,网络段子所说的并不是传说,而是完全可以成立的历史情景。

后话

其实,现实中武大郎非但不矮,还是个轩昂的七尺男儿,他聪颖过人,崇文尚武,中年即考中进士,出任山东阳谷县县令。

而潘金莲乃知州家的千金,大家闺秀,知书达理,且对武大郎一心一意。他们住在距武家那村1.5公里处的黄金庄。

史载,武、潘二人和睦恩爱,育有四子。

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这一切,

源于武大郎的交友不慎!

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