彝族太阳历法到现在多少年了(彝族十月太阳历)

彝族,是我国第六大少数民族,主要分布在云南、四川、贵州、广西等四省,是历史悠久、文化灿烂的少数民族之一。彝族先民属于伏羲氏族部落,距今已有上万年历史,他们根据月亮盈亏的周期创造的日历记法,因为周期是根据地球绕太阳计算的,所以也称为“太阳历”,它不仅是一部伟大、精湛的天文历法,而且还是一幅天、地、人合一的画卷。

彝族太阳历法到现在多少年了(彝族十月太阳历)(1)

我国拥有世界上历时最长、保存最完整的天象记录,自古以来创作的上百部天文历法,彝族十月太阳历就是其中之一,也是我国古代文明和民族文化的体现。太阳历法也在彝族现行的生产生活、彝经、毕摩文化、民俗节日中广泛使用。

彝族十月太阳历记法是按照每月36天计算,10个月为一年,第十月过完,又增加5至6天,为过年日,每三到四年一循环,所以彝族太阳历精确地计算出了地球绕太阳运行一周的时间为365.25天,具有很高的科学依据,所以,彝族太阳历也是世界上任何一种古代历法无法与之相比的。

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在云南省楚雄彝族自治州市郊,距离楚雄市政府不到3公里的地方有个景点,是专门体现彝族太阳历文化的景点——彝族十月太阳历文化园,园区内的“一海一瀑四广场,六寨八区一条龙”巧妙地布置于林壑冈峦之间,是彝族同胞重返祖居、回归圣地的体验彝族文化的场所,也是海内外研究彝族文化学者的综合实验场,当然也是充满独特彝族风情的自然旅游区。

进入景区,首先映入眼帘的是门柱上的石刻浮雕,都是彝族崇拜的神灵,最具有代表性、彝族最流行、原始祭祀舞蹈老虎笙。在门柱的两侧有两个巨大的铜鼓,是楚雄万家坝铜鼓的仿制品,万家坝铜鼓是春秋战国时期的遗产,也是世界上发现最早的铜鼓。

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铜鼓在古代的时候不仅是进攻口号,还可以倒过来烧水做饭,可谓一物多用,铜鼓是楚雄的三宝之一,另外两宝则是元谋人化石和禄丰恐龙化石。所以,楚雄也是以古生物、古人类、古文化,闻名于海内外。

在文化广场内还有一次很有代表的建筑群,就是图腾柱。是一个仿彝族古观天象台风格新建的雄伟建筑。广场顶部的十根图腾柱分别是:祖先神柱、虎神柱、太阳神柱、竹神柱、葫芦神柱、龙神柱、鹰神柱、羊神柱、火神柱和天神柱。十根柱子体现了彝族先民“立杆测日影,观测太阳运动定季节,观察北斗柄指向定寒暑”的科学原理。也是彝族十月太阳历文化园的核心浮雕群。十根图腾柱上雕刻了7257个人物,1865个动物,25座圆雕,浮雕面积达2300平方米,堪称云南之冠,被誉为“彝族文化大观园”。

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平台有两层,设有五个通道,每个通道有五个台阶相连,每个台阶之上都能看到一只由纯铜打造的,栩栩如生的黑虎。由此可以看出彝族文化源远流长,博大精深,是一个文化灿烂民族。

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说到彝族,大家都应该想到火把节,所以在彝族十月太阳历文化园中也有一个火把广场,火把节也是彝族一年之中最隆盛的节日。古时候的彝族火把节是纪念为彝家找回太阳的三位彝族姑娘,期间彝家都要点燃火把,杀鸡宰羊,打歌跳脚。通过撒火把,祈求来年风调雨顺,平安吉祥。

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现如今的景区中的火把节则是大型民俗表演,篝火狂欢,是民族歌舞表演,也是景区中的精品旅游品牌,也成了景区中“狂欢节”,受到越来越多的游客青睐。

对于这座独一无二的中国彝族文化园,你还有哪些看法?是否认为不虚此行呢?别忘记,把你的想法和建议写在评论区哦!

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