汉朝的时候到底是什么民族 汉朝统一了国民身份认同

汉朝作为真正意义上国民身份认同感产生的朝代，其意义在整个历史上无可取代。在此之前即便秦统一六国，但原先六国民众并不认同自己秦人的身份，反而发出“楚虽三户亡秦必楚”的誓言。

在各自内心上，齐国以齐人自居，楚国以楚人自居，虽然秦始皇进行了车同轨，书同文的大一统改革，但原先各国民众的内心隔阂却没有同化，正是在这种貌合神离的情况下，秦始皇以个人威权维持了表面的平静，在其死后，秦国立马崩分离析，理想中秦二世，三世直至万世并没有延续。

以国名为自己身份认同的习俗，是原始民众以居住地为自我认同的升华和延续。最早居住在河东的就自称河东人，居住在山西的就自称山西人。这种称呼或者自我认同后来随着地名的出现而进一步提升，一个地名叫岭南的地方，生活在那里的人自然而然就会自称为岭南人。即便搬离了原先居住的地方，至少在一两代之内都会自我认同为岭南人，再到以后慢慢淡化，以新的所在地地名自居。

以出生地，甚至祖上出生地为自我身份认同的习俗，一直延续到现在。通过族谱记载，家族传承，我们对哪里人有着非常清晰的认知，并且也会不由自主的认同。换成现代在全国来说，就是省份认同，在省内就是县市认同，在县市内就是乡镇认同，在乡镇内就是村头和村尾认同了。

这种以籍贯产生的身份认同，出了国就是以国别来自我认同了。在秦以前，各诸侯国虽为周朝之土，但各自为政，相互看不上眼已存在几百年了，周朝天子更是象征性的存在。虽没有现代意义上国家概念，但国别之分已经深入人心。离开了自己的国，就是自称什么国的人，其他人会称之为什么国的人，但很少有人自称周人的。这正是问题所在。

春秋战国几百年历史，造成了周人的分裂，其实原先各封国很多都是周天子的直系亲戚，也就是说很多国君的血统都是周王室的。但周八百年，并未统一民众身份认同，反而越来越疏远，到秦一代民众对各自封国的身份认同已经刻骨铭心了。

这种局面不仅秦朝没有解决，连汉朝在相当长的一段时间内也没有完全解决，直到汉武帝的出现。汉武帝最大的成就就是在前面皇帝的基础上，彻底解决了北方游牧民族的威胁侵扰问题，致使汉朝民众民族情绪高涨，自我认同得到质的飞跃，从此汉朝国民不再以原先七国属地自称，真正意义上完全以大一统的国名为自我身份认同，凡天下汉朝国土之所在，皆为大汉臣民。

从此大汉臣民作为一个身份自我认同概念被永远传承下来，至后来虽然汉朝被取代，对外仍然自我认同为汉人。这个和我们现在的汉族概念还是有区别的。相当长一段时间，汉人或者其他民族的定义，其实都是区域和国别属性，而非现代的民族属性。金人就是金朝的人，汉人就是宋朝的人，金朝的汉人之所以还是被称为汉人，没有称为金人，那是因为在传统定义上，原籍贯和国别将会存在相当长的一段时间，没有几百年时间是融合不了的。

汉朝国民对汉朝的自我身份认同被固定下来之后，在元，清两朝都未被同化，看其存在时间就知道，元一百年不到，并且元有意分割国民属性，把宋人和金人都归结为汉人。清也一样，虽然时间有两百多年，但自始至终也在有意分割国民属性，旗人单独划片居住和汉人不混居，旗汉也不通婚。在政务和户籍管理上更是满汉有别。这种情况下，想让清朝国土之下的所有国民自我身份认同为大清臣民，自称清人几乎不可能。

一个国家的国民大一统的自我身份认同，需要统治者的推动和时间的磨合，两者缺一不可。像美国几百年历史，国民成分更是复杂，为什么他们后代没有自称为英国人，法国人，墨西哥人，更多的是认为自己就是美国人。

这个和早期美国南北战争之后，所取得的共识有关。即在美国国土之国民没有敌我之分，皆为美国人。同时他们的法律也在淡化和禁止区分国民属性，取得美国国籍的即为美国人。凡是以原先国别和人种区分对待的都是大忌。这种以法律和共识建立的大一统自我身份认同，使美国看起来像一盘散沙，其实每一个人都有自己共同的身份认同，即美国人。这是不是和汉朝所取得的大汉臣民身份认同有些许相似和相通。

中国现代意义上的民族概念，兴起于清末民初，中华民族概念也是出现在这个时期，根据自我身份认同和居住地以及习俗，当时提出了五族概念，即满、蒙、回、藏、汉。所谓五色旗，就是代表五族，名为五族共和。这是第一次以民族属性区分国民，而非地域。但其内容还是比现在的民族广泛的多，当时的定义只限于自我身份认同，而非什么族别上。也就是说你认同自己是什么族就什么族，当然也可以认同自己什么族也不是。

而中国现在的民族的概念来自苏联，苏联当时不知道是出于什么理论，出于什么目的，在专家的考证研究之下确立了一百多个民族。这样的结果就是俄罗斯人变为俄罗斯族，乌克兰人变为乌克兰族，这种人为的种群划分，有人说导致苏联分裂，人心向背的原因之一，这种说法略显偏激了。但对后世的影响深远，已经难以再回到过去的大国民时代。人为制造的这种族群区别，表面上是炫耀民族大融合，其实是在制造隔阂。现代社会的公民意识和公民教育，在理念上更能取得统一的身份认同，凝聚国家向心力，这是一个值得思考的问题。

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