汉朝设置五经博士的作用(浅谈汉代的五陵少年)

五陵年少争缠头,一曲红绡不知数。白居易笔下的五陵少年争先抢后地为琵琶女献彩,妥妥的纨绔子弟形象。事实也的确如此,五陵少年的概念出现于汉代,他们生活在一个特殊的地区——陵邑

陵邑是因陵设县制的产物,汉高祖刘邦开创大汉王朝之后,选定了咸阳原作为皇家墓葬区。西汉元帝以前,每位帝王都会在陵园附近营建陵邑来供奉陵园,并且将全国各地的前朝旧贵族和豪族大户迁到陵邑居住,形成了一个特殊的群体——五陵少年。

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长安五陵的富庶

五陵之长陵邑

长陵,汉高祖刘邦与皇后吕雉的合葬墓,坐落在咸阳原上。长陵以北,刘邦建立了一个特殊的县级行政单位——长陵邑。刘邦的长陵邑并非简简单单的守护陵园,它是维护汉王朝统治的一道重要屏障。

汉初,国力羸弱,民生疲敝。北有匈奴威胁,东有六国旧贵族挚肘,稍有处理不慎便会重蹈前朝覆辙。为了巩固新生的政权,建陵起邑,徙民实邑,势在必行。于是刘邦下令命关东贵族和豪强迁徙到关中来,充盈长陵邑的人口,同时对其施以安抚怀柔的政策。

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徙民政策的实施将大量人口从关东转入到了京师地区。《汉书·地理志》载:“长陵,高帝置。户五万五十七,口十七万九千四百六十九。”这使得原本衰竭的关中地区人口激增,经济迅速发展。

生活在这里的人非富即贵,有官吏、外戚、豪杰和汉初功臣后裔。这里的前期移民主要是来自东方齐国和南方楚国的贵族。《汉书·车千秋传》云:“车千秋,本姓田氏,其先齐诸田徙长陵。”

他们来自农业发达的关东地区,一方面可以将那里先进的经济管理思想、生产技术和工具带到关中大地,另一方面又为长陵邑注入大量的劳动力。大力促进了这块环山绕水之地的农业生产,为经济繁荣打下坚实的基础。

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他们是富庶的豪门望族,大量的财富跟随他们来带了长陵邑,长陵邑又处于绝佳的商贸发展之地。据《三辅黄图校释》记载:“高祖长陵在渭水北,去长安城三十五里。”

毗邻京师,善于经商的关东齐田家族很快就在这里发家。《史记·货殖列传》载:“关中富贾大商,大抵尽诸田,田墙,田阑。”除此之外,他们还带来一股礼义之风,或聚徒授经,或拜师习经。

长陵邑一举三得,首先巧妙的化解了地方豪强对中央政权的威胁;其次可以充当长安城的北方哨卡,护卫京师;最后起到了拉动京师地区经济发展的作用。

五陵之安陵、阳陵

安陵,汉惠帝刘盈的陵寝。安陵以北600米处就是安陵邑,与长陵邑相比,这里不仅有迁来的关东豪族,还有一些特殊的人群——倡优乐人。

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据《三秦记辑注》记载:“(安陵邑)徙关东倡优乐人五千户以为陵邑,善为啁戏,故俗称女啁陵也。”刘盈酷爱音乐歌舞,这些倡优乐人正是吕后迁来陪伴儿子的,因此安陵邑有艺人守陵的典故。

阳陵,汉景帝刘启及其皇后王氏的合葬墓,阳陵邑遗址位于阳陵以东处。据考古的调查与发掘,在阳陵邑发现了密集的汉代建筑遗址,南北两区分别为官署区和居民区。

从发现的夯土层和出土的器具分析,阳陵邑内有明确的南北向中轴线,城池布局规整,交通便利。城内功能区分布清晰,有明显的手工业作坊区,据推测阳陵邑内应该已经出现了“市”。

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阳陵邑考古给人们展现了西汉中小城市的布局与风貌,可见这个时候朝廷对陵邑建设的重视程度。阳陵邑的建设和人口迁徙时间甚至早于阳陵本身,《史记·孝景本纪》记载:“(前元四年)后九月,更以弋阳为阳陵……(前元)五年三月,作阳陵、渭桥。五月,募徙阳陵,予钱二十万。”

五陵之茂陵、平陵

茂陵,汉武帝刘彻的帝陵,茂陵邑曾前后进行了三次移民。《汉书·武帝纪》记载:“建元二年,初置茂陵邑。三年,赐徙茂陵者户钱二十万,田二顷。元朔二年,又徙郡国豪杰及訾三百万以上于茂陵。太始元年,徙郡国吏民豪杰于茂陵。”

后两次的人口迁徙是在实行推恩令之后,主父偃向汉武帝建议将地方豪族迁徙到茂陵邑,达到内实京师,外销奸猾的目的。这一部分人与赐钱赐田的移民不同,他们都是汉代上层人士,也就是五陵少年的主要成员。

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高级官员升迁后,迁往茂陵邑是一种奖赏。《汉书》载:“杜邺字子夏,本魏郡繁阳人也。祖父及父积功劳皆至郡守,武帝时徙茂陵。”截止西汉平帝元始二年,《汉书·地理志》记载的茂陵邑户数六万一千零八十七户, 人口达二十七万七千二百七十七人。

平陵,汉昭帝刘弗陵和孝昭上官皇后的合葬陵墓,平陵邑位于陵墓的东北部。据文献记载:“平陵邑人口极盛时达三万户。”从考古出土的板瓦、瓦当、残陶器铜鼎等都可以看出这里曾经的繁华,西汉一朝,从这里走出五位丞相,还有不少学者和大儒出自平陵邑。

五陵少年的风采

纨绔子弟,奢靡享乐

五陵之地,聚集天下的商贾大富、豪门望族、贵族大臣。他们仗着家里的权势,吃喝玩乐,尽情享乐。外戚武安侯田蚡,长陵人。《汉书·田蚡传》记载:“治宅甲诸第,田园极膏腴,市买郡县器物相属于道。前堂罗钟鼓,立曲旃。后房妇女以百数。诸奏 珍物狗马玩好不可胜数。”

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五陵少年们是典型的富N代和官N代,家里有钱,朝中有人。他们生活在繁华的京师,每日不是吃喝玩乐,就是附庸风雅,好不快活。“争缠头”这种事应该是见怪不怪了,毕竟他们都有一掷千金博美人一笑的本钱。

一方水土养育一方人,五陵邑就是温柔富贵乡,生于斯长于斯的公子哥们自发的组成了五陵少年的团体。他们若只是沉迷于纸醉金迷的生活倒也还好,其中有一部分人还要行恶事,追求权势带来的快感,就连京兆尹也拿他们无可奈何。

据《汉书》记载,历届京兆尹在任时间都很短,长的不过两三年,短的甚至只有几个月。天子脚下当官,不管的话,京师治安大乱会被治罪。管的话,一不小心就得罪权贵,更何况还有一个专门找事的五陵少年团体。贬职都还是好的,说不定哪天就一命呜呼了,都不知道是哪个大佬背后搞的鬼。

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鲜衣怒马,仗剑游侠

五陵少年虽然有一些不好的习性在身上,但是富养也有富养的好处。这些人性格强势,不软弱,家里有读书习武的经济条件,接触的都是大人物,就算是熏也能熏出来一些气度。

两汉时期盛行游侠文化,鲜衣怒马,仗剑天涯成了当时人们的一种生活追求。每日为温饱奔波的底层百姓很难有这样的一种理想。反倒是吃喝不愁的公子们向往的一种生活。

汉武帝时期的一条徙民政策,更是将游侠之风带到了这片土地上。为了打击豪侠势力,汉武帝下令将大批豪侠迁徙至茂陵邑,放到自己的眼皮底下进行看管,将其与雄厚的地方势力割据开来。

一代豪侠郭解就是在这一时期迁到茂陵邑的,《汉书》记载:“卫将军为言:‘郭解家贫不中徙。’上曰:‘布衣权至使将军为言,此其家不贫’。”

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郭解迁到关中后,受到当地贤人豪杰的追捧,争相与其交往。或许五陵少年不能成为真正的游侠,但是他们对上层豪侠的产生和发展起着至关重要的作用,成为游侠们所倚仗的一股势力范围,为统治者所忌惮。

乱世之中的蜕变

两汉交替之际重要的社会力量

两汉交替之际,军阀割据势力群起。五陵少年逐渐摆脱皇权的压制,找到了自己发展的一片天地,在战乱之中选择各方势力押宝站队,投入到地方军阀阵营中,成为一股重要的社会力量。

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战火纷飞之中保全的家族基业

与频繁更迭的政权不同,这些五陵少年之家都是豪门望族,大都能够在战火之中得以保全,历经百年而不衰。他们在西汉时期迁徙而来,历经东西两汉,三国魏晋南北朝,再次崛起。

据《后汉书》记载,京兆韦氏在汉宣帝时举家迁往平陵邑,在西汉时就是三世三公,四世封侯的关内望族。族中子弟是五陵少年的组成部门,他们在每朝每代都占据重要的位置,直至隋唐,所出公卿、宰辅等朝廷重臣数十位。

结束语

历史春秋更替,一座座帝陵在咸阳原上傲然耸立,一座座陵邑繁荣发展,一代代五陵少年在这里繁衍生息,延续家族血脉。

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他们有着豪门公子的痞气、贵气与霸气,是盛世之下奢靡享乐的纨绔子弟,是江湖上负气仗义的少年游侠,是乱世之中保家族荣耀的担当少年,成为了历史长河中一道特殊的风景线。

参考文献:

1、《西汉陵邑营建相关问题研究》;

2、《浅谈唐诗中的“五陵”、“五陵年少”及“五陵豪”》

3、《论西汉陵邑的功能》

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